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心と宗教
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遊牧民の神 テングリ
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支那の歴代皇帝 Y染色体と出自
夏 ??? チベット系
殷 C2 モンゴル系
周 N モンゴル系
秦 ??? チベット系
漢 O2 漢民族
新 ??? 漢民族？
三国 O1b1.O2.O2 漢民族
晋 C2 モンゴル系
劉宋 O2 漢民族
南斉/梁 ？ 漢民族？
陳 ？ 漢民族？
北魏 C2 モンゴル系
西魏 C2 モンゴル系
東魏 C2 モンゴル系
北周 C2 モンゴル系
北斉 C2 モンゴル系
隋 C2 モンゴル系
唐 C2 モンゴル系
契丹と遼 N モンゴル系
西夏 D1a1 チベット系
金 o1b2 モンゴル系
趙宋 Q トルコ系
元 C2 モンゴル系
明 O2 漢民族
順 D1a1 チベット系
清 C2 モンゴル系 -
歴代王朝の皇帝の大半は遊牧民
じゃあ漢民族が被統治者としてシステムの中で活躍したかと言うと全くそうでは無く、鄭和や李白など中国史上の傑物は非漢民族が多くいる
義や美など精神性や倫理に関わる字には羊の字が入り、賄や貯など金銭に関わるさもしい字には貝の字が入るのは漢字の草創期における北方遊牧民と沿岸部の漢民族の役割の違いを如実に表している -
『帝王世紀』には「伏蒙は成紀に生まれる」とある。「伏蒙」は三皇（中国最古の三人の皇帝。ほかの2人は神農と黄帝）の1人目で、「成紀」は今日の甘粛省南部天水地区、古くは「方羌の地」とされる。
『史記・補三皇本紀』では、炎帝は「姜水で育つ」という。姜水は甘粛省定西市渭源県の方渭河、その支流の歧水で、今日では渭河という。渭河の源はすなわちチャン人の本拠地である。『国語・晋語四』の解釈では、「昔少典は有嬌氏を娶り、黄帝と炎帝を生んだ。黄帝は姫水で育ち、炎帝は姜水で育つ。育った場所を異にするため、黄帝を姫、炎帝を姜と呼ぶ」。つまり、黄帝と炎帝は兄弟で（一説には異母兄弟）、2人とも間違いなくチャン族部落の人である。これは、なぜ古字の「羌」と「姜」が同じ文字であるかを説明している。ここから今日我々がいう炎黄子孫は、実はチャン人の末裔であると分かる。
『史記・六国年表』には「禹は西羌に興る」とあり、また『孟子・離婁下』には「文王は歧周に生まれ、畢郢で没す、西夷の人である」とある。西夷は間違いなく西羌のことである。そこで歴史学者の翦伯賛氏は「炎帝の姓は姜……西戎チャン族の一系統で、西から遊牧して先に中部に入る」という。 -
支那大陸と支那人は数千年間遊牧民に支配されていた
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遊牧民の神 チングリ
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