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心と宗教
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part4
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UPLIFTで広告なしで体験しましょう！快適な閲覧ライフをお約束します！
仲良くしましょう(^^)
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】
https://rio2016.5ch.....cgi/psy/1533772993/
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part2
https://rio2016.5ch....d.cgi/psy/1544269296
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part3
https://medaka.5ch.n...honobono/1548676396/ - コメントを投稿する
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帰ってきたぞ！
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観世音 南無仏
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人間にできることはやり切った上で、
その結果がどうなるかは天に任せる。 -
>>6
おはようございます😃 -
【幸福の科学】千眼美子（清水富美加）、結婚拒否された醜聞の数々。困った「観世音菩薩」！
https://togetter.com/li/1322561
千眼美子（清水富美加）の父親は離婚、倒産。
借金5000万円！？肩代わりの出家なのか！？
いったい、何処が「幸福を科学」しているのか？
清水富美加を待ち受ける教団の“VIP待遇”、マネジャー呼び出しは「高級ホテルのスイートルーム」
清水富美加 債権者集会に現れた実父の姿、出席者からは怒号
清水富美加の父親が借金５０００万！幸福の科学が借金を肩代わり？
https://togetter.com/li/1322561 -
それでも、まずは自分の努力が先です。
その上で祈る。 -
横浜・港北区 大倉山公園 梅林入口
https://i.imgur.com/ubGznfx.jpg -
>>14
今日は寒かったけど春だねぇ( ・∀・) -
季節になれば、ちゃんと花が開く。
人も花も、置かれた場所で懸命に咲く。 -
春は季節のはじまり
冬枯れの枝から
たくさんの花が
見事に咲き誇る -
空には空の大地が 雲居に水を得て
たゆたう心洗うよう この身にふり注ぐ
山には山の細波 花散る風仰ぎ
里居を忘れた小鳥が 眠りにつく奏〜♪
「悠久の翼」 綺羅 -
源頼朝の像 鎌倉
https://i.imgur.com/SgzpqUl.jpg -
果は因と縁によって変わっていく。
-
色即是空 空即是色。
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(V)o￥o(V)さん、おはようございます。
おかえりなさいませ。
冬眠されていたのかな。
梅が咲きだし、春の香りがし出しました!(^^)!
そこで一句（＾＾
桃色を 春風運びて 頬染めなん -
今日は、寒かった💦
-
(V)o￥o(V)さん、おはようございます。
>>27
＞万葉の 小雨も潤う 梅の花
うまいですね。
梅の花が 小雨を潤うすほど・・・
そこで返歌の一句
なにゆえに 春の初めは 色可憐
花の水滴 紅明かり -
南無南無にゃん♪
https://i.imgur.com/hNzx8O8.jpg -
紅あかり 雪より出でて 春風の
酸いも甘いも 雛の白酒 -
「心は明鏡止水のごとし、といふ事は、若い時に習つた剣術の極意だが、
外交にもこの極意を応用して、少しも誤らなかつた。
かういふ風に応接して、かういふ風に切り抜けうなど、
あらかじめ見込みを立てゝおくのが、世間の風だけれども、これが一番悪いヨ。
おれなどは、何にも考へたり目論見たりすることはせぬ。」
『氷川清話』勝海舟 -
南無観世音菩薩と声に出して言う。
-
おはようございます😃
本来の自己こそが仏である。 -
衆生本来仏なり
水と氷の如くにて
水を離れて氷なく
衆生の他に仏なし
『白隠禅師坐禅和讃』 -
空には空の大地が 雲居に水を得て
たゆたう心洗うよう この身にふり注ぐ
山には山の細波 花散る風仰ぎ
里居を忘れた小鳥が 眠りにつく奏〜♪
悠久の翼 綺羅
https://youtu.be/R6Bcd-1SZd0
-
リズムは体と結びつき、
メロディーは脳と結びついている。
音楽は生きる力になる。 -
「修身、斉家、治国、平天下」
-
「修己治人」
（己を修め人を治む）
自己の修養と同時に、他者へ貢献する。 -
現代の日本人の精神構造にも残っている「武士道」の3つ源泉。
「神道・仏教・儒学」 -
「四書五経」とは
<大学>
<中庸>
<論語>
<孟子>の四書と
<易経>
<書経>
<詩経>
<礼記>
<春秋>の五経。 -
その人を知らざれば、
その友を見よ。
孔子 -
止まりさえしなければ、
どんなにゆっくりでも進めばよい。
孔子 -
宮本武蔵は剣術だけではない。
『播州明石記録』によると明石の町割り（都市計画）は、宮本武蔵が行ったと伝えています。
http://umion.la.cooc...jp/musasi/musasi.htm -
武道家は建前と本音をうまく使い分ける。
武道家ほど経済に長けている人間はいない。
毛利松平 -
現実の世界では
組織、経済の面を無視しては
生き残れられない。 -
天(てん)に順(したが)う者は存し
天に逆らう者は亡(ほろ)ぶ
『孟子』
天の理法に従う者は存続して栄え、
天の理法に反する者は滅びる。 -
求むれば則ち之れを得。我に在るものを求むればなり。
これ求むること得るに益なきは、外に在るものを求むればなり。
『孟子』
生まれつき人の内に備わっているものは求めさえすればすぐに得られる。
一方で人間の外にあるものを求めても得られないか、得られても役に立たないものだ。 -
生まれつき内に具わっているものならば、修業しだいで出せる。
宝は自分の内にある。 -
仁義礼智は内にあり。
-
私の好きなコーヒー豆ベスト3
1、ジャマイカのブルーマウンテン
2、キューバのクリスタルマウンテン
3、ハワイのコナコーヒー -
ウトウトにゃん♪
https://i.imgur.com/JLKVV7R.jpg -
武士道
文武両道の鍛錬を欠かさず、
自分の命を以って徹底責任をとる。 -
あと５３日
-
「世尊よ、観世音菩薩は何の因縁を以って観世音と名なづくるや」と。
仏は無尽意菩薩に告げたもう
「善男子よ、若し無量百千万億の衆生ありて、諸の苦悩を受けんに、この観世音菩薩を聞きて一心に称えれば、観世音菩薩は、即時にその音声を観じて皆、解脱することを得せしめん」 -
真っ白な 雪道に 春風香る
わたしは 懐かしい
あの街を思い出す
叶えたい 夢もあった
変わりたい 自分もいた
今はただ 懐かしい
あの人を思い出す
誰かの歌が聞こえる
誰かを励ましてる
誰かの笑顔が見える
悲しみの向こう側に
花は 花は 花は咲く
いつか生まれる君に
花は 花は 花は咲く
わたしは何を残しただろう -
文明とは
人の身を安楽にして心を高尚にするをいうなり、
衣食をゆたかにして人品を貴くするをいうなり。
福沢諭吉 -
われわれは短い時間をもっているのではなく、
実はその多くを浪費しているのである。
人生は十分に長く、その全体が有効に費やされるならば、
最も偉大なことをも完成できるほど豊富に与えられている。
セネカ -
羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶
-
摩訶般若波羅蜜多心経（般若心経）は、
『般若経』600巻をまとめたとされ、大乗仏教の真髄が説かれている。
特に「空（くう）」思想について説き、すべての事象は不変の実体をもつものではなく、深い智慧により執着を離れることで悩みや苦しみから解放されるとする。 -
「般若」とは、智慧。
「波羅蜜多」は、彼岸に到る。
「心」とは、要を抜き出した。 -
お花見にゃん♪
https://i.imgur.com/jicZV6n.jpg -
元町・厳島神社の桜
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でんぐり返し♪
https://i.imgur.com/2CLq2SQ.jpg -
『十句観音経』（じっくかんのんぎょう）は、
別名を『延命十句観音経』（えんめいじっくかんのんぎょう）とも言う。
「延命」の二字を付け加えたの白隠。
観世音??［かんぜおん］
南無仏??［なむぶつ］
与仏有因??［よぶつういん］
与仏有縁??［よぶつうえん］
仏法僧縁??［ぶっぽうそうえん］
常楽我常??［じょうらくがじょう］
朝念観世音??［ちょうねんかぜおん］
暮念観世音??［ぼねんかんぜおん］
念念従心起??［ねんねんじゅうしんき］
念念不離心??［ねんねんふりしん］ -
般若心経と延命十句観音経を毎日唱える。
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ストレスはカラオケで発散♪
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日々太平楽
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ひな祭りにゃん♪
https://i.imgur.com/bIy5mvZ.jpg -
ウトウトにゃん♪
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南無南無にゃん♪
https://i.imgur.com/ZSwIKTa.jpg -
のんびりにゃん♪
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にゃんにゃん♪
https://i.imgur.com/UsN3JQY.jpg -
世の中に猫がいてよかった^_^*)
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般若心経の智慧とは、
生きている人を救い、その人間の智慧を完成させようとする仏の心のこと。
自分の人間性を完成させるための智慧。
慈悲がないと入れない門。 -
花を愛でる心。
小動物に癒される心。
人格の完成は、ここに鍵がある。 -
元町ストリート裏
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ワンとうさちゃん
https://i.imgur.com/gCTCqoo.jpg -
南無南無にゃん♪
https://i.imgur.com/3pp7ow6.jpg -
願いが叶いますように♪
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横浜スタジアムと桜
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久しぶり。退院しました。
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これは・・・、桜ですよね。部屋の窓を開けると見える我が家の梅の花にも似ていますがｗ
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横浜海岸教会と桜
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二段目の梅は見事ですね。
真ん中にいるヒブロンスが気になりますが。 -
皇居乾通り一般公開2019春
一般公開の日時場所について
詳細が宮内庁から発表されました。
春季皇居乾通り一般公開を実施します。
日時
平成31年3月30日（土）から4月7日（日）までの9日間
各日，入場時間は午前9時から午後3時30分まで
場所
皇居坂下門から参入，皇居乾門から退出，又は皇居東御苑の大手門，平川門若しくは北桔橋門から退出。 -
>>169
行くの？やっぱ混むよなぁ。 -
>>170
今年は天皇誕生日が無い年だから行きます。 -
４月だ。
気持ちも新たに！ -
すべては音。
-
菅義偉官房長官は1日午前、平成に代わる新しい元号を「令和（れいわ）」とすると発表した。
5月1日に新天皇の即位と改元を予定する。 -
私もアラフェスからPetrus（ペトラス）に変わった。
-
新元号「令和」の典拠は、
『万葉集』中の梅花歌三十二首の序文が由来。
《初春令月、気淑風和、梅披鏡前之粉、蘭薫珮後之香》
横浜の梅花
https://i.imgur.com/0aZmgDM.jpg
https://i.imgur.com/KChCqJU.jpg -
もう平戻りしました
-
>>190
ユニバーサルに平和ですねぇ。 -
横浜 山下公園内
断髪令に先立って明治2年に西洋理髪店が開店した事を記念しています。
イースター島のモアイを連想しますが、髷に変わって普及した散切り頭を象徴しています。
散切り頭を叩いてみれば
文明開化の音がする
https://i.imgur.com/Bm3yBiD.jpg
https://i.imgur.com/Zt6ZGWf.jpg -
江戸城 天守跡
https://i.imgur.com/NzxxHyI.jpg -
春季皇居乾通り一般公開は、4月7日（日）まで。
入場時間は午前9時から午後3時30分まで
場所
皇居坂下門から参入，皇居乾門から退出，又は皇居東御苑の大手門，平川門若しくは北桔橋門から退出。 -
孤高の士は、人に依存しない。
-
生きている間に精一杯美しい花を咲かせ、
桜のように美しく散って生きる。 -
とことんマイペース
-
自分の生活リズムとペースを崩さない。
-
自分のペースを崩してまで他の人にあわせなければならないなら、
そんな行き方はいらない。 -
自分の眼を信じる。自分の耳を信じる。
人のうわさ話や陰口には一切加わらない。 -
ひとり超然としている生き方を、孤高という。
-
横浜・イセザキモール
ここが、ゆずがブレイク前に路上ライブをやっていた場所です。
https://i.imgur.com/CS4xEEx.jpg
https://i.imgur.com/lWdkpDx.jpg -
永久の未完成これ完成である。
-
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」
-
小動物は癒されますね💖
-
>>226
わんわんわん🐶 -
m(v_v)m
-
>>236
ワンワン🐶 -
横浜BAYSISのホームページ
http://www.yokohamabaysis.com/ -
ラジオ体操は、手軽で始められる全身運動です。
-
第一と第二合わせても３分ぐらい。
-
誰もが知ってる健康体操です。
-
朝に観音を礼し、体操し、黙想し一日が始まる。
-
延命十句観音経
えんめいじっくかんのんきょう
観世音 南無仏 与仏有因 与仏有縁
かんぜおん なーむーぶつ よぶつーいん よぶつーえん
仏法僧縁 常楽我浄 朝念観世音
ぶっぽうそうえん じょうらくがーじょう ちょうねんかんぜーおん
暮念観世音 念々従心起 念々不離心
ぼーねんかんぜーおん ねんねんじゅうしんきー ねんねんふーりーしん -
鎌倉 長谷観音
https://i.imgur.com/0iLrfug.jpg -
鎌倉 源氏山 源頼朝像
https://i.imgur.com/FNM2Qgu.jpg -
ウルトラ5つの誓い
一つ、腹ペコのまま学校に行かぬこと
一つ、天気の良い日に布団をほすこと
一つ、道を歩く時には車に気をつけること
一つ、他人の力を頼りにしないこと
一つ、土の上を裸足で走り回って遊ぶこと
https://youtu.be/_gGRrtcSzoI
-
>>261
可愛いすぎる💗 -
法務省 赤レンガ棟
https://i.imgur.com/zO1yNzJ.jpg -
楠木正成像（皇居）
https://i.imgur.com/hDR9orm.jpg -
「人間の幸福の二つの敵は苦痛と退屈である」
ショーペン・ハウエル -
この世に闇があると思うなら、それは自分の心に原因がある。
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暗闇も光るなら、星空になる。
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心の闇を消す力
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言葉は力である。
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心に光を当てる。
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片手にピストル 心に花束
唇に火の酒 背中に人生を -
タフでなければ生きて行けない。
優しくなれなければ生きている資格がない。 -
他板で貰ったAA
ちんﾌｫｯﾌｫ
∧ ∧
|＝Y＝|
(V)*'ω'(V)
`ヽ三i三ソ ‖＼
(／ ＼) (＞＜◇)
∪^∪ ⊂|◎⊂)
|――|
川 (ノ(ノ
(( )) しゅわっち
なんです! -
特定のグループに入らない生き方もある。
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人と距離を保って生きる。
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無意味な馴れ合いや集団行動を嫌い、
一人で行動することを苦と感じない。 -
「友情の価値は、両方が独立性を傷つけずに付き合えるという点にあるのだ」
武者小路実篤 -
おやすみワン♪
https://i.imgur.com/XWsHKrN.jpg -
おはようございます😃
-
ん？ これはにゃんだ？
https://i.imgur.com/SJBDGlN.png -
ベトナムでは猫を食べる風習があるらしい
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>>307
猫の３歳は、人間でいうと28歳ですね。 -
>>308
16年間生きたら148才にゃw -
>>310
イチローの息子、一弓は90才超えだワンッ -
>>306
やられた‼ -
おはようございます😃
-
キツネの赤ちゃん
https://i.imgur.com/TYtHtgi.jpg -
癒しは、心を落ち着かせて、リラックスさせる効果がある。
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自然の香り、花の香り、小動物の無邪気な姿、音楽・・・。
-
目的達成を目標に、
周囲の物事に気を散らさず、
雑念を追い払い、
無想になり、
丁寧に努力を積み重ね、
心をひとつに集中する。
精神統一 -
「精神」とは、人間の持つ心、意識のこと。
「統一」とは、ひとつにまとめあげること。 -
座禅、瞑想、黙想、称名、唱題、念仏、祈念・・・。
自分にあった遣り方がある。
ヨガやダンスなどでも出来る。 -
十句観音経を繰り返す。
-
白隠禅師は有り難いお経を紹介してくれました。
法華経の中の観音経は長いので覚えるのが大変ですが、
十句観音経は短くてとても覚えやすい。 -
南無南無にゃん♪
https://i.imgur.com/sqrqZ0J.jpg -
>>335
きゃわいいいいーーー！ -
毎日近所の野良猫にｺｯｿﾘエサあげてます🎵
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「吾輩は猫である。名前はまだ無い」
夏目漱石 -
「人間は好き嫌いで働くものだ。論法で働くものじゃない」
『坊っちゃん』より -
日本人の近代的自我と宗教
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生や命に真摯に向き合う。
-
自我（ego）から自己（self）へ
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スティーブ・ジョブズの
『ハングリーであれ、愚か者であれ（Stay hungry, Stay foolish）』は、
曹洞宗の禅師が説いた
『愚の如く、魯ろの如く、よく相続するを主中の主と名づく』
を訳したものと言われている。 -
おやすみワンにゃん♪
https://i.imgur.com/VgBgH3f.jpg -
>>341
リスちゃんもカワユイなあ💖 -
今夜はドライマティーニで乾杯！
https://i.imgur.com/DDmXBjY.jpg -
お前と会った 仲見世の
煮込みしかない くじら屋で
夢を語った チューハイの
泡にはじけた 約束は
灯の消えた 浅草の
コタツ1つの アパートで〜♪
浅草キッド ビートたけし
https://youtu.be/CLTstAseupo
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隈喜正 家の光協会 宗教 オウム真理教 ヤクザ 洗脳 サリン コーラン 団地 部落解放同盟 水平社 共産党 革マル
隈喜正 犯罪者 山口組 天下り 日本財団 隠蔽 自殺幇助 闇献金 スポーツ推薦 通院歴 朝鮮
隈喜正 農協 高血圧 引越回数 盗聴 薬害エイズ 既往症 女児アニメ リクルート 暴言
隈喜正 家の光協会 犯罪者 幸福の科学 左翼 武装 テロ 核兵器 旭日旗 アトピー性皮膚炎
隈喜正 女子高生コンクリート詰め殺人事件 座間市 天安門 恐喝 半グレ 無学 ＥＤ
隈喜正 エロサイト レイプ 国際手配 派遣 高卒認定 パパ活 ピーマン 知的障害 -
写経とは、仏さまの心・教えである「お経」を書き「写す」ことです。
写経をするということは、"ほとけ"を"うつす"修行に外なりません。
また、「写す」は「移す」ことに通じ、仏さまの心や教えを、私たちの身と心に転移する願いの実践でもあります。
故に写経は昔から大変功徳のあるものといわれています。
故事には、嵯峨天皇が弘仁九年春、天下に疫病が流行したときに般若心経を写経して祈願され、その功徳によって疫病が治まったというお話もございます。
是非、川崎大師での写経会を通して、お大師さまと仏縁をお結びください。
川崎大師ホームページより -
三学とは、「戒」「定」「慧」の３つです。
「戒」とは戒律を守って煩悩をおさえ、
「定」は観法などで精神を集中して煩悩をさえぎり、
「慧」は煩悩を断つということです。 -
在家に在りながら仏道修行をする人を「居士」という。
-
修行は、出家だけではない。
在家信者としても「修行」を積むことはできる。 -
自分を高めること、
仏に近づくこと、
それが「修行」です。 -
厳しく辛い「修行」ではなく、
「楽しい修行」があってもいい。 -
・自分自身の至福についていく
・登る朝日に向かって行うヨガの太陽礼拝
・自分自身が食べているものをじっくりと味わう食べる瞑想
・輪になって一緒に歌うチャンティング
・対話、旅、仕事、祈りから見えてくる何か
どの分野であったとしても一人前の仕事をきちんとできる人は、
自分自身の中の何か芯のようなものをしっかりと持っていたり、
それらを日々、鍛える術をもっているんじゃないのかな。
古い言い回しだと「日々の鍛錬を怠らない」と言えるでしょうか。
『みんなの楽しい修行』中野民夫 著 -
「一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ」
『ブッダのことば』中村元 訳 -
>>374
タバコの時代だねー。 -
今日はカラオケ🎙??😆🎵
https://i.imgur.com/oxlsusw.jpg -
が〜いあ〜ん
-
仲間の中におれば、遊戯と歓楽とがある。
また子らに対する情愛は甚だ大である。
愛しき者と別れることを厭いながらも、
犀の角のように ただ独り歩め。 -
究極の境地を知り、理法をさとり、
煩悩の汚れを断ずることを明らかに見て、
あらゆる（生存を構成する要素）を滅しつくすが故に、
かれは正しく世の中を遍歴するであろう。 -
サandリ リーリ さきま
-
>>391
ヘビさん、久しぶり😃 -
>>392 お蛇魔しました(╹◡╹o)
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空見て、ぐーっと息吐きましょう。
TOKIOからメールが届いたぞ。
嶋頭。お前なにしたの？
Ceuiのあなたがレボリュシオン聴いてあげるとか言えないけど、
折れ歯の俺が芸能デビューしたら大変だ！！ -
いけね。他言無用だった。
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新天皇ご即位祝う一般参賀、５月４日に
御即位一般参賀について
宮内庁
御即位一般参賀は，5月4日，皇居で次のとおり行われる予定です。
1 天皇皇后両陛下が，おおむね6回長和殿ベランダにお出ましになる予定です。
そのうち，3回目までは秋篠宮皇嗣同妃両殿下始めお出ましになれる成年の皇族方が，4回目以降は秋篠宮皇嗣同妃両殿下，眞子内親王殿下及び佳子内親王殿下が，御一緒にお出ましになる予定です。
参賀者は，午前9時30分から午後2時30分までに，皇居正門（二重橋）から参入し，宮殿東庭の参賀会場を経て，坂下門，桔梗門，大手門，平川門，北桔橋門又は乾門から退出することとなります。
なお，お出ましは，午前10時頃，同11時頃，正午頃，午後1時頃，同2時頃及び同3時頃の6回が予定されております。
http://www.kunaicho....t/sanga/sanga03.html -
平成 皇室御一家
https://i.imgur.com/WWAzkcX.jpg -
平和だ！安全だ！
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砂漠のサンタマリアです。よろしくｗ
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あと９時間半
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力 ミキ
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>>427
力 道山 -
特別史蹟 江戸城跡
https://i.imgur.com/jzs6vhz.jpg -
『半ばは自己の幸せを 半ばは他人の幸せを』
少林寺拳法の教え -
家族や恋人や友達がイジメれていても、自分が強くなくっちゃ助けられない。
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自分の生活が安定してなくちゃ、人の面倒を見ることも出来ない。
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自分をしっかり確立する。
そこから始める。
その上で相手の事を思ってあげる。 -
己がまず第一。
しかし己が全てではない。 -
自分の幸せと他人の幸せは表裏一体。
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力と愛は一つなり。
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同意 (╹◡╹o)
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朝日ソラ蛇剣w
スペルゲン反射鏡 -
スペルゲン反射鏡
https://i.imgur.com/9sS3MTg.jpg -
ふおふおふおふお
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法務省 赤レンガ棟
https://i.imgur.com/zO1yNzJ.jpg -
和を愛でる令和
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『十句観音経』（じっくかんのんぎょう）は、
別名を『延命十句観音経』（えんめいじっくかんのんぎょう）とも言う。
「延命」の二字を付け加えたの白隠。
観世音［かんぜおん］
南無仏［なむぶつ］
与仏有因［よぶつういん］
与仏有縁［よぶつうえん］
仏法僧縁［ぶっぽうそうえん］
常楽我常［じょうらくがじょう］
朝念観世音［ちょうねんかぜおん］
暮念観世音［ぼねんかんぜおん］
念念従心起［ねんねんじゅうしんき］
念念不離心［ねんねんふりしん］ -
「考えても分からないことを考えるよりも、いまをしっかり生きよう。」
仏陀 -
「中道」何事も両極端はいけない。
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人生は四苦八苦。
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「考えすぎない」のが一番。
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物事の起こりは、因と縁。
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良いことも悪いことも
すべて自分の行いが結果となって、
自分にかえってくる。 -
善因（徳）を積む。
-
自分の行いによって自分がその結果を受ける。
「自業自得」 -
仏教の因果の道理は、因縁果（いんねんか）の道理。
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>>464
それを凛スレに貼って来いよ -
（教えを）「聞く」だけで満足せず、「考える」ことで対峙する。
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祝 令和初 一般参賀
https://i.imgur.com/h7jYfIg.jpg -
星は何でも知っている
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この世は全て裏表
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マリンルージュで愛されて
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花は美しく
棘も美しく
根っこも美しいはずさ -
惑星の鼓動は愛 by ナガスネイク
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君にも見えるウルトラの星
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時の過ぎゆくままに この身をまかせ
男と女が 漂いながら
堕ちてゆくのも しあわせだよと
二人つめたい からだ合わせる -
片手にピストル 心に花束
唇に火の酒 背中に人生を -
Born from an egg on a mountain top
The punkiest monkey that ever popped -
誰もが勇気を忘れちゃいけない
-
空を見ろ 星を見ろ 宇宙を見ろ
彼方から 迫り来る 赤い火を -
皆、人生は素人につき
-
バルコニーから 旦那様 落ちてしまったの
嘘じゃないわ わたしちゃんと この目で見たわ・・・！！ -
持つ、称える、写す。
-
持経、誦経、写経。
-
出逢い、旅、巡礼。
-
聖地を訪れる。心が洗われる。
-
衆生の遊楽する所なり
-
俺のユーチューブ、９０HIT突破しました。
-
人生は、
笑いあり、涙あり。
楽あり、苦あり。
山あり谷あり、海あり川あり。
空あり、宇宙あり。
森羅万象ことごとく仏なり。 -
空には空の大地が 雲居に水を得て
たゆたう心洗うよう この身にふり注ぐ
山には山の細波 花散る風仰ぎ
里居を忘れた小鳥が 眠りにつく奏〜♪
「悠久の翼」 綺羅
https://youtu.be/R6Bcd-1SZd0
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>>498
アラフェスさん、おめでとうございます😃 -
人を怨むも恥ずかしく
人をほめるも恥ずかしく -
なんのために憎むのか
なんの怨みで憎むのか -
祭りのあとの淋しさは
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吉田拓郎の歌詞の意味は深い。
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道行く人々は 日々を追いかけ
今日一日でも 確かであれと願う -
燃えカスなんか残りゃしない・・・。
まっ白な灰だけだ。 -
ネコは見ちまうんだヨ〜( ΦωΦ)
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文豪・三島由紀夫には、
家で子供と一緒に夕食を摂る時には、
どんな面白い番組があっても絶対にテレビは消させたが、
雑誌に連載される赤塚不二夫の『もーれつア太郎』は、いつも息子・威一郎と奪い合って読んでいた逸話があります。
もーれつア太郎
https://youtu.be/htOVTvur7DU
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生きていくことは、壁を乗り越えることの連続。
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海は、激しさと静けさ、荒々しさと繊細さを併せ持つ。生命の故郷でもある。
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未熟から成熟へ
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今日は、アイスクリームの日でもある。
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】
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ハーゲンダッツの抹茶チーズクッキーが美味しい♪
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おやすみにゃん♪
https://i.imgur.com/4m3gb2E.png -
おはようございます(^^)
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おはこんばんちは
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立てたにゃん♪
https://i.imgur.com/QXTKIi4.jpg -
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】
https://rio2016.5ch.....cgi/psy/1533772993/
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part2
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part3
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part4
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
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イカ刺美味しい♪
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「求めてもかゝる蓮の露をおきて うき世にまたはかへるものかは」
（千載集 釈教 清少納言）
「帰ってこいといわれても 蓮の葉に置く露のような
ありがたい説経を聴かずに憂き世にもどったりしませんわ」
清少納言が菩提という寺で結縁の八講を聴聞していたとき、
すぐ帰ってこいと言ってきた人に遣わした返事の歌。 -
清少納言
（康保3年頃（966年頃）〜万寿2年頃（1025年頃）） -
『枕草子』は
中宮定子に仕えていた女房・清少納言が書いたとされる日本最古の女流随筆文学（エッセイ文学） -
紫式部が『源氏物語』で書いた情緒的な深みのある『もののあはれ』の世界観に対し、
清少納言は『枕草子』の中で明るい知性を活かして、『をかし』の美しい世界観を表現したと言われます。 -
『枕草子』の現代語訳
http://esdiscovery.j...apan5/makura020.html -
おはようございます😃
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法華八講（ほっけはっこう）
『法華経』8巻を第1巻から1巻ずつ8回に分けて講義し賛嘆する法会。
略して「八講」ともいう。
日本では延暦??15 (796) 年に奈良の石淵寺の勤操が4日間『法華経』を講義したのを最初とする。
その後宮中、幕府において死者の追善供養のために行われた。 -
存在するものは心の表れ。
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心は工（たく）みなる画師の、
種々の五陰（ごおん）を画（えが）くが如く、
一切（いっさい）の世界の中に、
法として造らざる無し。 -
心の如く仏も亦（ま）た爾（しか）り。
仏の如く衆生（しゅじょう）も然（しか）り。
心と仏と及び衆生と、是の三に差別（しゃべつ）なし。 -
諸仏は悉（ことごと）く一切は心より転ずと了知（りょうち）したもう。
若（も）し能（よ）く是（かく）の如く解せば、彼（か）の人は真の仏を見ん。 -
心は、巧みな画家がさまざまの五陰（ごおん）〔から成る人〕を描き上げるように、
一切の世界においてあらゆるものを造り出す。
心のように、仏もそうであり、仏のように、衆生もそうである。
心と仏と衆生との三者には、区別はない。
仏たちは、みな、一切のものは心から起こるということをはっきりと知っている。
もしも、このように理解することができれば、その人は真の仏を見るだろう。 -
華厳経と法華経は、
古来仏教の二大聖典として、併称された。 -
世界に存在するあらゆるものは、
それぞれの密接な相関関係の上に成り立ち、
秩序ある世界を形成している。 -
「華厳経」は、釈尊の悟りの境地が説かれた経典。
-
ひとつは全ての中に、
全てを一つの中に、
観ることが出来る。 -
あらゆる事象は心が転じたものと観察し、
形や時間にとらわれる事なく
宇宙の真理を探究する努力を怠らない。 -
動植物も含めた全ての生きとし生けるものの繁栄を願い、
人々の苦しみを救済しようとする菩薩の行ないを実践し、
互いの思い遣りの心をつなげてゆく。 -
以上は、東大寺の説明。
-
One for all, All for one.
-
一人はみんなのために、みんなは一つの目的のために。
-
ミスはいつでも起こる（という想定）
それを仲間が全力でフォローする（想定外な事が起きてもフォロー）
ミスは起きるものなので、ミスを責めない。逆にフォローしていなかった事を責める。 -
この繰り返しを経て、一つの目的（トライ）に繋げる。
-
一切皆苦（人生は思い通りにならない）
-
諸行無常（すべてはうつり変わるもの ）
-
諸法無我（すべては繋がりの中で変化している）
-
涅槃寂静（仏になるために仏教が目指す“さとり”）
-
ブッダとは、目覚めた人、真理（この世の道理）を悟った人。
-
「仏陀の教え」と「仏陀になるための教え」
-
いかなる物事も独立して存在するのではなく、
それぞれの原因と条件が相互に依存しあって存在している。 -
衆縁和合＝縁起（因縁生起）
-
「我思うゆえに我あり」（デカルト）
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我ありと執着するところに、迷い・苦の根源がある。
-
一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
中村元訳『ブッダのことば』 -
ものごとは心にもとづき、心を主とし、
心によってつくりだされる。
もしも清らかな心で話したり行ったりするならば、
福楽はその人につき従う。
−影がそのからだから離れないように。 -
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みの止むことがない。
怨みを捨ててこそ止む。これは永遠の真理である。 -
まことであるものをまことであると知り、まことではないものをまことではないと見なす人は、
正しき思いにしたがって、ついに真実（まこと）に達する。 -
他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
-
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
-
うず高い花を集めて多くの花飾りをつくるように、
人として生れまた死ぬべきであるならば、多くの善いことをなせ。 -
眠れない人に夜は長く、疲れた人には一里の道は遠い。
正しい真理を知らない者には、生死の道のりは長い。 -
賢者は欲楽をすてて、無一物となり、心の汚れを去って、おのれを浄めよ。
-
戦場において百万人に勝つよりも、
唯だ一つの自己に克つものこそ、じつに最上の勝利者である。 -
みずから悪をなすならば、みずから汚れ、
みずから悪をなさないならば、みずから清まる。
清いのも清くないのも、各自のことがらである。
人は他人を清めることはできない。 -
怒りを捨てよ。慢心を除き去れ。いかなる束縛をも超越せよ。
名称と形態にこだわらず、無一物となった者は、
苦悩に追われることがない。 -
怒らないことによって怒りにうち勝て。
善いことによって悪いことにうち勝て。
わかり合うことによって物惜しみにうち勝て。
真実によって虚言の人にうち勝て。 -
真実を語れ。怒るな。請われたならば、乏しいなかから与えよ。
これらの三つの事によって死後には天の神々のもとに至り得るであろう。 -
ただ誹られるだけの人、またただ褒められるだけの人は、
過去にもいなかったし、未来にもいないであろう、現在にもいない。 -
その行いが親切であれ。何ものでも分かち合え。善いことを実行せよ。
そうすれば、喜びに満ち、苦悩を滅すであろう。 -
実に自己は自分の主である。
自己は自分の帰趨（よるべ）である。
故に自分をととのえよ。 -
ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、
苦しみはその人につき従う。
車をひく（牛）の足跡に車輪がついて行くように。 -
ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
もしも清らかな心で話したり行ったりするならば、
福楽はその人につき従う。
影がそのからだから離れないように。 -
中村元訳『ブッダの真理のことば（ダンマパダ）』
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
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>>611 聖書的 わりと好きな言葉
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色即是空 空即是色。
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衆生本来仏なり
水と氷の如くにて
水を離れて氷なく
衆生の他に仏なし
『白隠禅師坐禅和讃』 -
🐍𓆉 ♒
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お寺巡り、聖地巡礼、歴史に触れる、仏像を拝む、境内を散策・・・
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『法華玄義釈籤』妙楽大師（天台宗）
◎十不二門
一者色心不二門。
二者内外不二門。
三者修性不二門。
四者因果不二門。
五者染淨不二門。
六者依正不二門。
七者自他不二門。
八者三業不二門。
九者権実不二門。
十者受潤不二門。 -
湛然（たんねん）
711年（景雲2年）〜782年3月23日（建中3年2月5日））
中国・唐代の天台宗の僧侶。
荊渓湛然（けいけい たんねん）と呼ばれ、また、妙楽大師と称された。
天台宗の第6祖。 -
門弟子には、道邃・行満ら39名が数えられる。
道邃・行満の二人は、最澄に天台法門を伝えた。 -
空海（弘法大師）は、
日本に密教を伝え、真言宗を開いただけでなく、
土木建築、
医療、
福徳、
教育、
学芸
など他方面で活躍。 -
最澄は唐から帰国して朝廷からの信任を得るも、
その翌年に真言密教のすべてを修めた空海が帰国し、
すぐに朝廷から信任を受け活躍すると、
最澄は自身が学んできた密教は一部の傍系のものでしかないことに気づき、
空海に礼を尽くし自らの弟子共々、
高雄山神護寺において空海の弟子となった。 -
しかし、最澄は弟子をして空海に借経を繰り返し、
「理趣釈経」を借りようとしたところ、
ついに空海から拒絶され、
また最澄の一番弟子である泰範など諸弟子たちが空海の元へ行って比叡山へ帰らなかったことなど、
さまざまな理由から最澄と空海の交流が断たれた。 -
台密は最澄によって創始されたものである。
-
最澄の入寂後に、
中国密教の拠点であった唐の青龍寺で本格的に修学した円仁（慈覚大師）、円珍（智証大師）によって、
密教がより本格的に日本に紹介された。
天台宗における密教（台密）は、
最澄によって創始せられ、
円仁・円珍により完成した。 -
高野山も比叡山も、静寂な山林の中に道場を置いた。
-
聖地に触れる。聖地の空気を吸う。
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御二人に優劣は無い。
日本仏教にとって、どちらも恩人である。 -
報恩・感謝の心を持つ。
人間にとって大事なことである。 -
産まれた時から老いて、死んだ後も、人の手を借りないことは無い。
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報恩感謝の心があれば、
人生有り難いことばかりである。 -
きっかけは、どこにでもある。
-
心の中にスタートライン
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雨恵OK
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花を愛する心は、
人間性の奥底にある美の意識の現れ。 -
花を愛する心を忘れず。
詩を詠む心を忘れず。
歌を愛でる心を忘れず。
人々への感謝を忘れず。 -
楽しいと感じるものは、人それぞれ違う。
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楽しくするには、自分の手で作るしかありません。
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マンネリすると退屈する。
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なら、少しづつ変化をつければ良い。
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横浜市金沢区 野島公園
https://i.imgur.com/vF61Ym8.jpg -
向かいが八景島シーパラダイス
https://i.imgur.com/8zD6Oi2.jpg -
バーベキュー場
https://i.imgur.com/d9hsfMp.jpg -
https://sirabee.com/...9/05/18/20162083700/
2019/05/18 05:00
17日に放送された『チコちゃんに叱られる』（NHK）で、扱われたテーマのひとつ、「なぜ猫はニャーと鳴くの？」へのチコちゃんの回答がネットで話題となった。猫が「ニャー」と鳴くのには、意外でかわいらしい理由があったというのだ。
番組の回答は「そこに人がいるから」という。本来、大人の猫が猫に対して「ニャー」と鳴くことはなく、子猫だけが「ニャー」と鳴くようだが、人に飼われることで大きく変わったようだ。
現在、飼われている猫はイエネコという種類で、祖先はリビアヤマネコだという。本来、リビアヤマネコは単独行動をするため、他の猫に対してニャーとかわいらしい声で鳴くことはないようだ。
鳴く時は他の猫を威嚇や発情している時だけで、そういった時はもっと低い声で鳴くという。元々リビアヤマネコが「ニャー」と鳴くのは子供の頃だけで、「構ってほしい」「餌がほしい」時に親猫に向かって鳴くと解説。
しかし、飼われている猫は、人と共存するために大人になっても人に向かって「構ってほしい」「餌がほしい」場合に、大人子供問わず「ニャー」と鳴く。人に餌をもらう、甘えるためにかわいらしい鳴き声を上げるようだ。
ちなみに、子供の頃からの性質を大人になっても持ち続ける動物を「ネオテニー（幼形成熟）」と呼ぶそうだ。ネオテニーは頭蓋骨をはじめとした骨の形がほとんど変わらないという特徴を持ち、人間もそれに当てはまると解説した。
チコちゃんが解説した猫が「ニャー」と鳴く理由にツイッターでは「かわいい」という声が相次いだ。
https://pbs.twimg.co.../D6w7pOqUIAAoyvP.jpg
https://pbs.twimg.co.../D6vCdTdUcAAeGr-.jpg
https://pbs.twimg.co.../D6p8MSKUcAAiSrl.jpg -
忍術と武術を分けて考えちゃいけないんだよね。
忍術と言うのはね、武道の集大成のようなものなんだよ。
初見良昭（はつみ まさあき）
（武神館九流派八法秘剣宗家） -
忍者について本当に知ろうと思うなら
一番やらなきゃいけないことは武道だよ。 -
誰だって自分の手が届く範囲での安穏を望んでいるんだよ。
「世界の平和を求める」とかデカいこと言っても
身の回りを守れないようでは間違えた方向に行ってしまうよな。 -
忍術とは修行するものなんだけどな。
観光に使ったりお金儲けとかするのは全く構わないよ、俺には関係ないもん。
でも世界が求めているのは武道としての忍術じゃないんだろうかね。 -
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
https://medaka.5ch.n...honobono/1557512762/ -
>>698
おお、銀河鉄道の夜！ -
一つの灯火を掲げて
一隅を照らす。 -
「一言する時は必ず温然和気婦人好女の如し。
是れが気迫の源なり。」
吉田松陰 -
「二流、三流の人間にとって、思想を信奉するほど、生きやすい道はない」
司馬遼太郎
『世に棲む日日（四）』 -
「本来手段たるべきものが思想に化〔な〕り、
いったん胎内で思想ができあがれば
それが骨髄のなかまで滲み入って
その思想以外の目で物を見ることもできなくなる」 -
「人生には春夏秋冬がある」
-
実行の中にのみ、学問がある。
-
行動しなければ、学問ではない。
-
君子は行いをもって言い、
小人は舌をもって言う。 -
「知の学問」といわれる朱子学。
「心の学問」と呼ばれる陽明学。 -
ヒーローは孤独から始まる。
味方が無し。理解者が無し。
そこから物語が動く。 -
刀1刀’ יהוה
-
ウッシャー！！
-
「仏説」とは、釈尊が自ら口で説いた教えのことである。
しかし、釈尊の在世時から滅後100年頃までは口伝によって教えである「法」と規則である「律」が伝えられる。
それら「法」と「律」は、「結集」によって認証確定されていく。
そして滅後100年を過ぎた頃に、「法」を集めた「経蔵」と「律」を集めた「律蔵」が成立したものと考えられる。 -
極楽浄土に生まれたいと願う者は皆、仏になることが約束され、
阿弥陀仏の名号を聞信し喜び、心から念ずれば往生が定まると説かれる。 -
その者たちは、上輩・中輩・下輩に分けられ、それぞれの往生の方法が説かれる。
修行もやり遂げられない、善行も戎も守りきれない下輩の者は、たとえわずかな回数でも、一心に念ずれば往生がさだまると説かれる。 -
阿弥陀如来は、阿弥陀仏（阿弥陀佛）ともいい、また略して弥陀仏ともいう。
梵名のアミターバは「量（はかり）しれない光を持つ者」、アミターユスは「量りしれない寿命を持つ者」の意味で、
これを漢訳して・無量光仏、無量寿仏ともいう。 -
『一遍聖絵』には「なもあみたふ」と表記されているので、鎌倉時代には「なもあみだぶ」と発音していたようである。
また、現在の天台宗では、古儀に則り「なもあびたふ」と称えることが多い。（「なむあみだぶつ」と唱える場合もある）
称名念仏として称える際には、「なんまんだぶつ」「なんまんだぶ」「なんまんだー」「なんまいだー」とも発音する。
「なむあーめんだぶつ」とキリスト教の影響を受けているとする見解もある。 -
『般若波羅蜜多心経』
「般若」とは、智慧。
「波羅蜜多」の「波羅蜜」は、「彼岸に到る」。
「彼岸」とは浄土のこと、浄土へ渡る、ということ。
「心」とは、要。
浄土宗は、般若心経を唱えるが、浄土真宗は唱えない。 -
『法華義疏』は、聖徳太子が晩年になって著したとされる『三経義疏』のひとつ。
-
『法華経』の注釈書（義疏・注疏）として、615年に作られた紙本墨書、4巻からなる日本最古の書物。
-
聖徳太子は、
「法華経」
「勝鬘経」
「維摩経」
の「三経」を選び、
これら三経の注釈書を著した。 -
仏教が、聖徳太子の根本思想。
-
人間生活における活動を重視し、
日常生活の実践を通じて行うあらゆる善が、
やがては人々をして仏の位にいたらしめる原因となり、
この汚濁苦悩の世界がそのまま楽しみの境地となる。 -
『法華義疏』上・下(岩波文庫)
花山 信勝 著 -
食物をとるにも楽しみのためにせず、
身をささえ養って教えを受け、
または説くためにしなければならない。
家に住むにも同じく、
身のためにし、
虚栄のためにしてはならない。
さとりの家に住み、
煩悩（ぼんのう）の賊を防ぎ、
誤った教えの風雨を避けるためと、
思わなければならない。
（大般涅槃経） -
この世には三種の人がある。
岩に刻んだ文字のような人と、
砂に書いた文字のような人と、
水に書いた文字のような人である。
岩に刻んだ文字のような人とは、しばしば腹を立てて、その怒りを長く続け、怒りが、刻み込んだ文字のように消えることのない人をいう。
砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。
水に書いた文字のような人とは、水の上に文字を書いても、流れて形にならないように、他人の悪口や不快なことばを聞いても、少しも心に跡を留めることもなく、温和な気の満ちている人のことをいう。
（パーリ増支部３−１３０） -
>>721
ひろさちや：
これは実は「他力本願」という形でいうよりも、
本当はひっくり返して、「本願他力」と言った方がいいかもしれないんですが、
「本願」というのは、阿弥陀仏という仏様の一切衆生を救いたいという願いの力なんですね。
その願いの力にお任せして私たちの日常生活、そしてまた死んだ後の面倒までみて頂こうというのが、これが「本願他力」。
一般には「他力本願」として、そして人任せみたいに誤解されている言葉なんですがね。 -
信仰する宗教は、
それぞれ千差万別。 -
わが国では、信教の自由が認められている。
最終的には、
宗教の教義よりも個人の価値観のほうが大きい。 -
日本は、敬神崇仏の国なり。
-
敬神尊仏は清浄を先となせ。
-
否定的な価値が感情に結び付いたものが「不安」や「恐怖」。
人間の不安や恐怖を取り除こうとするものが宗教。 -
>>737
私は、「水」を選んだ。 -
Empty your mind.
Be formless, Shapeless, like water.
If you put water into a cup, it becomes the cup.
You put water into a bottle and it becomes the bottle.
You put it in a teapot it becomes the teapot.
Now, water can flow or it can crash. Be water my friend.
心を空にするんだ
形を捨てて
水のように
水をカップに注げは、水はカップとなり
水をビンに注げば、水はビンとなる
そして急須に入れれば急須になる
水は流れる事も砕く事もできる
友よ 水になるんだ -
結局、水にたどり着く。
私のスレの原点である。 -
蛇とは巳であり水であります
宝瓶宮に生を受けたというのに
長年 気づかなかったのであります
弁財天もナーガ(鰻)もすぐそばにいらしたというのに.... -
>>743
江ノ島に行った時は、必ず、弁財天にお詣りします。 -
有漏路(うろぢ)より
無漏路(むろぢ)へ帰る
一休み
雨ふらば降れ
風ふかば吹け -
ご用心、ご用心。
-
門松は
冥土の旅の
一里塚
めでたくもあり
めでたくもなし -
十王とそれぞれの本地仏
秦広王（しんこうおう）不動明王
初江王（しょこうおう）釈迦如来
宋帝王（そうていおう）文殊菩薩
五官王（ごかんおう）普賢菩薩
閻魔王（えんまおう）地蔵菩薩
変成王（へんじょうおう）弥勒菩薩
泰山王（たいざんおう）薬師如来
平等王（びょうどうおう）観音菩薩
都市王（としおう）勢至菩薩
五道転輪王（ごどうてんりんおう）阿弥陀如来 -
仏教が、インドから中国に渡り、
当地の道教と習合していく過程で
偽経である『閻羅王授記四衆逆修生七往生浄土経』（略して『預修十王生七経』）が作られ、十王信仰は成立した。
日本では、平安末期に仏教由来の末法思想や冥界思想と共に広く浸透した。 -
浄玻璃鏡（じょうはりのかがみ、じょうはりきょう）とは、
閻魔が亡者を裁くとき、
善悪の見きわめに使用する地獄に存在するとされる鏡である。 -
閻魔王庁に置かれており、
この鏡には亡者の生前の一挙手一投足が映し出されるため、
いかなる隠し事もできない。
おもに亡者が生前に犯した罪の様子がはっきりと映し出される。 -
一説によれば
この鏡は亡者を罰するためではなく、
亡者に自分の罪を見せることで
反省を促すためのものともいわれている。 -
死について考えを巡らせることは、
今をよりよく生きることに繋がる。 -
死について、日ごろから向き合う。
仏教の教えそのものに、
死に向き合う考え方が内包されている。 -
人間が最も恐れるものは、
「死」そのものではなく、
死に至るまでの「過程」である場合が多いそうだ。 -
「死ぬときは、たとえドブの中であっても前のめりで死にたい」
「巨人の星」より -
よりよく生きるとは？
-
人生倒れる時は前のめり
-
>>766
例えば「完全燃焼」。 -
遣りきる。
成し遂げる。
やり遂げる。
満足する。 -
本懐（ほんかい）
本来の望み。本望。本意。
「本懐を遂げる」
「男子の本懐これに過ぐるものはない」 -
何故それが本来の望みであるのか？
-
いろんな可能性の中から、
今ここで
どう生きるか
選択したのは自分である。 -
「善い人間」とは善い行いをする人のことである。
では、
「善い行い」とは具体的にどのようなことなのだろうか？ -
善と悪の判断基準とは？
利他と利己
清と濁 -
人間はすべて心に闇を抱いている。
仏教では、それを「無明」と呼ぶ。 -
「無明」は、「法性」に対する言葉である。
-
十二因縁では、
すべての苦は、無明（迷い）を原因とする煩悩から発生し、
智慧によって無明を破ることにより消滅すると説く。 -
利他・・・あなたに頼る依存症の人をつくる
清 ・・・見栄えだけで魚も棲めない -
闇は明の場である
-
結局、善悪は都合でしかない
闇あって光がある
その逆ではない -
「白河の 清きに魚も 住みかねて もとの濁りの 田沼恋しき」
江戸時代 狂歌 -
善悪に普遍の基準が有るなら示すが良い
-
たとえ善いことであっても、
相手が望んでいないことを押しつけることはしない。 -
クスリをやめさせる ← 善いこと
中毒の人は嫌がるから押し付けない
善き哉 -
世の中、100％は無い。
中庸を得たバランスが大事。 -
つまり善悪は都合
-
>>784
健康な人には、クスリはいらない。 -
生きるということは、
歩くこと
走ること
跳ぶこと
立つこと
座ること
寝ること -
健康を保つには、努力も工夫もいる。
-
>>787
中毒の人 -
>>789
座らない方がいいらしいよ -
大きな空を 眺めたら
白い雲が とんでいた -
至高王 ハイ-キング
-
オニが出るか jＡがΔ
-
黄泉 水は黒なのに白？
黄白水 ０９12 -
この場合は白道かな？
-
六十進法とか....
-
古代文明の謎
https://fc2.to/tIWSBj -
易に太極あり、これ両儀を生じ、両儀は四象を生じ、四象は八卦を生ず。
-
黒色の部分は陰を、白色の部分は陽を表す。
-
陰と陽、均等に存在する状態こそベスト。
-
木は土に克ち（勝ち）
土は水に克ち
水は火に克ち
火は金に克ち
金は木に克ち -
五輪
地：確固として動かないこと
水：柔軟性。変化への適応
火：力強さ・情熱・動機・欲求
風：成長・拡大・自由
空：あるがまま・すべてをつつみこむ -
山に誓い 海に祈る
熱き想い 胸を焦がす
嘲り笑う人はあれど
他に道はなし
誰が知ろう 大地を走る
風の強さ 風の心を
何ぞ恐れん 歩き続ける
嗚呼、独行道
胸を張れ 眉を上げよう
闘いの日々
夢半ばに 傷付こうと
独り我は行かん〜♪
独行道 役所広司
https://youtu.be/0CzbZ8CeJzs
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足は第二の心臓。
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老化は、足からはじまる。
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足は、全身の健康にとって重要な存在。
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加齢による筋肉の萎縮は、
上半身よりも下半身のほうが起こりやすい。 -
ウォーキング
スクワット
ストレッチ
ツボ押し -
ハーフスクワットのやり方
手順?：足を肩幅に開き、つま先はまっすぐ前を向かせます。
手順?：手は前に伸ばしても頭の後ろで組んでも構いません。
手順?：胸を張り、目線は前を向いた状態でゆっくりと膝を曲げます。
膝を曲げる角度は90度手前(膝が直角になる手前)です。
この時、腰はなるべく反らさないようにします
手順?：曲げた時よりも速いスピードで立ち上がります。
この動作を繰り返します。
https://youtu.be/AJNSyW1E06k
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陰陽師
（おんみょうじ、おんようじ）
古代日本の律令制下において
中務省の陰陽寮に属した官職の1つ。 -
陰陽五行思想に基づいた陰陽道によって
占筮（せんぜい）及び地相などを職掌とする方技（技術系の官人。技官） -
平安時代中頃（10世紀）に入って、
賀茂家と安倍家の2家による独占世襲が見られる。 -
陰陽道二大宗家の安倍家と賀茂家。
安倍家は天文博士を、
賀茂家は暦博士を世襲。
その後、
安倍家は土御門（つちみかど）家に
賀茂家も勘解由小路（かげゆこうじ）家に名前を替えた。 -
運動は、下半身のトレーニングから始める。
下半身を強化すると
基礎代謝が向上し脂肪がつきにくい体になります。 -
下半身は基礎（土台）になります。
背骨が基礎に打ち込まれた柱。
体幹はその柱の周りを固めるコンクリートのようなもの。 -
立つ。
歩く。
上る。
毎日、続ける。 -
片足立ちダイエットは、
ただ単に片足で立つだけですが、
やってみると意外と難しい。
効果は、
片足立ち1分でウォーキング50分の効果があると言われています。
https://youtu.be/Dm6t-PBISFE
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全ての活動は、自身の健康から。
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「今ここ」を懸命に生きる。
シンプル オブ ベスト -
深読みせずに、そのままを観る。
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感謝をすればさらに大きく輝ける。
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今持っているものに感謝していると、
感謝できるものが増えてゆく。 -
感謝は、昨日に意味を与え、
今日に平和をもたらす。 -
人生は、加算法で生きる。
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人は裸で生まれた。
もともと何も持っていない。 -
ゼロからのスタート。
加算していく。 -
とことん、マイウェイ！
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「どんな仕事でも、それを好きになるよう心がけて自分自身を慣らしていこう。そのほうが、現在の境遇に不満をぶつけたり、自分にはもっと力があるなどと思い上がった考えを持つより、よほど人間らしいではないか。」
地球物理学者 竹内均 -
Newton読むよ 今でも
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>>864
こんばんわ(^^)
竹内均博士の「限られた時間を有効に生かす７つのポイント」
?チョットした「すきま時間」を上手に活用する（たったの１５分でよい）！
?やるべきことの優先順位をきっちりつける！（１，２，３，４，５，…）
?全部を自分で背負い込まない！（助けてくれる友人を作る）
?問題を絶対に先送りしない！（今日できることは今日片づける）
?「死に時間」をなくす！（時は金なり）
?約束の時間は必ず守る！（信用は金で買えない）
?メモをこまめにつける！（習慣化をはかる） -
自由。
自ら由(よ)る。 -
自らをよりどころとし、
他のものをよりどころとせずにあれ。 -
心を外に向かって求めるのが迷いであり、
自分の内を照すのが悟りである。 -
おはようございます(^^)
今日も夏日。
https://i.imgur.com/eepWphD.jpg
各種イベントも予定されています。
https://i.imgur.com/LJpnC38.jpg -
FF１１、復刻はしたものの、あまりやってないなぁ。
やっぱり太ると憂鬱になるのも然りかな。
まずはダイエットだ！！
食べたくないものは食べない！！
無理に食べない。 -
イベントは来週もあります。
横浜開港祭
http://www.kaikosai.com/
【解説】
横浜港は、安政6年6月2日（太陽暦で1859年7月1日）に開港された。
開港時には特にこれを祝う行事などは行わなかったが、翌年6月2日に開港1周年を記念して民衆が山車などを繰り出して祝ったのが横浜の開港記念日の始まりとされている。
現在は毎年6月2日が横浜の開港記念日と定められており、横浜市立の小中学校・高校のほとんどが休校日となる。
Wikipediaより -
「その人がどれだけの人かは、人生に日が当たってない時にどのように過ごしているかで図れる。
日が当たっている時は、何をやってもうまくいく。」
勝海舟 -
Hildegard von Bingen - Voices of Angels - Voices of Ascension
https://www.youtube....qFCYRQKVA&t=245s
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全身運動は、
有酸素運動の効果が期待でき、
脂肪燃焼や体を引き締める効果があります。 -
今日は、29（肉）の日
https://i.imgur.com/Tdw5Exr.jpg -
ブルース・リーの禅問答
「究極の技とは何か」
Lee: Teacher?（先生？）
Shaolin Abbott:What is the highest technique you hope to achieve ?
（お前が望む最上の技とは何だ？）
Lee: To have no technique.（何の技も持たぬ事です）
Shaolin Abbott: Very good. What are your thoughts when facing an opponent ?
（見事だ。お前は向かい合う敵に何を思う？）
Lee: There is no opponent.（敵など存在しないと）
Shaolin Abbott: And why is that ?（なぜ、そう思う？）
Lee: Because the word "I" does not exist.（「私」というものは存在しないからです）
Bruce Lee "I Do Not Hit" Full Complete Scene
http://www.youtube.c.../watch?v=hhvBTy28VJM
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Empty your mind.
Be formless, Shapeless, like water.
If you put water into a cup, it becomes the cup.
You put water into a bottle and it becomes the bottle.
You put it in a teapot it becomes the teapot.
Now, water can flow or it can crash. Be water my friend.
心を空にするんだ
形を捨てて
水のように
水をカップに注げば、水はカップとなり
水をビンに注げば、水はビンとなる
そして急須に入れれば急須になる
水は流れる事も砕く事もできる
友よ 水になるんだ
水になれ！
https://youtu.be/8fbXWkQ6mIA
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結局は、水の哲学にたどり着く。
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色即是空 空即是色
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自灯明・法灯明
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また、愛の天玉やって！
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>>908
他の人に任せる。 -
「木枯らし」
木が狂つてゐる。
ほら、あんなに体を
くねらして。
自分の大事な髪の毛を、
風に散らして。
まるで悪魔の手につかまれた、
娘のやうに。
木が。そしてどの木も
狂つてゐる。
平岡公威（三島由紀夫）１１歳の詩 -
「蛾」
窓のふちに、
蛾がとまつてゐて、
ぶるぶると体を震わせてゐた。
私は、可哀さうになつて、
蛾を捕へようとした。
窓は、堅く、閉ざされてゐたので、
私は、窓を開けて、
放してやらうと思つた。
私は蛾にさはつて見た。
蛾は勢ひよく飛び出した。
私は、気が抜けた。
さつきの蛾と、
そして、
今の蛾と……。
平岡公威（三島由紀夫）１１歳の詩 -
「斜陽」
紅い円盆のやうな陽が、
緑の木と木の間に
落ちかけてゐる。
今にも隠れて了ひさうで、
まだ出てゐる。
然し、
私が一寸後ろを向いて居たら、
いつの間にか、
燃え切つてゐて、
煙草の吸殻のやうに、
ぽつんと、
赤い色が残ってゐるだけだつた。
平岡公威（三島由紀夫）１２歳の詩 -
「独楽」（こま）
（音楽独楽なりき。白銀なせる金属にておほはれる）
それは悲しい音を立てゝ廻つた。
そして白銀のなめらかな体を
落着きもなく狂ひ廻つた。
よひどれの様に、右によろけ、
左にたふれ。
それは悲しい酔漢の心。
踊るを厭ふその身を、一筋の縄に托されて。
唄ふを否み乍らも、廻る歯車のために。
それは悲しい音を立てゝ廻つた。
「静寂の谷」から、
「狂躁の頂」に引き上げられ、
心のみ、尚も渓間にしづむ。
それは悲しい酔漢の心。
そして白銀のなめらかな体を、
落着きもなく狂ひ廻つた。
平岡公威（三島由紀夫）１２歳の詩 -
「誕生日の朝」
青と、白との光線の交錯のうちに、
身をよこたへつゝ、
その日のわたしは、生れたばかりの
雛鳥のやうだつた。
さて、細い一輪差まで
絶えいるやうな花の香に埋もれ、
太陽をとり巻く雲は、一片の花弁に見えた。
誕生日の贈り物がとゞいた。
美しい贈物の数々は、
石竹色の卓子の上に置かれた。
平岡公威（三島由紀夫）１４歳の詩 -
Ａ地点からＢ地点まで
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Kick me.
Kick me.
What was that？ An exhibition？We need emotional content.Try again.
I said emotional content,not anger! Now try again, with me.
That's it! How did it feel to you？
Don't think！Feeeel！！！
It is like a finger pointing away to the moon.
Do not concentrate on the finger or you will miss all that heavenly glory.
Do you understand？
Never take your eyes off your opponent even when you bow.
燃えよドラゴン
Don’t think, feel！
https://youtu.be/2d5o8d1kitM
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南無南無にゃん♪
https://i.imgur.com/hNzx8O8.jpg -
執着からの解放
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執着からの解放されると自由になれる。
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執着は、使い方によっては悪いことではない。
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言い方を変えれば、夢を追いかけること。
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得るために、祈る。努力する。研鑽する。工夫する。修行する。
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守、破、離。
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人の愚のひとつは、他人に完全を求めること。
世の中、完璧な人間などいない。 -
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
https://medaka.5ch.n...honobono/1557512762/ -
今日は、どんより曇り空
https://i.imgur.com/h1FzPrN.jpg -
「成し遂げる」
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大乗仏教でいう
正法千年
像法千年
末法万年
しかし、宇宙の歴史からは、ほんの一瞬に過ぎない。 -
南無南無にゃん♪
https://i.imgur.com/hNzx8O8.jpg -
スヤスヤにゃん♪
https://i.imgur.com/Bqic1UQ.jpg -
稲村ガ崎から観た江ノ島
https://i.imgur.com/z5NgrZw.jpg -
鎌倉の各海岸の海開きは7月1日です。
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逗子海岸と三浦海岸の海開きは6月28日の予定。
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浴衣と甚平をタンスから出した。
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浴衣を着たにゃん♪
https://i.imgur.com/zqrYHrU.jpg -
江(ｺｳ)ノ鳥 (意味不)
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禾ノツ日 イナ(２21) ムラ(3341) (イミフ)
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九七式印字機三型
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Stone Cold Steve Austin、1964年12月18日
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サイドワインダー 赤外線センサー
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なーガラー蛇
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THE EXPENDABLES
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長渕剛「絆 -KIZUNA-｣
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【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
https://medaka.5ch.n...honobono/1557512762/ -
JAPANのJa(農協)はヘビの蛇(巳≒水田)
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日々太平楽
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精神満腹
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『俺たちは杉の林』武者小路実篤
俺達は杉の林
協力はするが
独立する。
俺達は人間
協力はするが
独立する。 -
志士＝国を憂う人
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一人の男がいる。
歴史が彼を必要とした時、忽然として現われ、
その使命が終ると、大急ぎで去った。
もし維新というものが正義であるとすれば、
彼の役目は、
津々浦々の枯れ木にその花を咲かせてまわる事であった。
中国では花咲爺いの事を花神という。
彼は、花神の仕事を背負ったのかもしれない。
彼―村田蔵六。
後の大村益次郎である。
『花神』司馬遼太郎 -
関帝廟にお詣りして今日のスタート！
https://i.imgur.com/3iyxHm4.jpg -
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
https://medaka.5ch.n...honobono/1557512762/ -
>>977 燃える目玉親爺を護る竜
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上を向いて歩こうの碑（川崎）
https://i.imgur.com/vhiQYHn.jpg -
集中して無心。
呼吸を整える。 -
多元宇宙論とは、
複数の宇宙の存在を仮定した理論物理学による論説である。
物理的に観測不可能な様々な事象を数学や物理学を元に理論構築し、
既知の観測や観察とともに予想された物理理論の一つである。 -
2017年4月13日
NASA(アメリカ航空宇宙局)が、
「土星の衛星＜エンセラダス＞の地下にある海から噴出している水に、生物などの栄養素となる水素が多く含まれていた」
と発表しました。
さらに、「地球外生命体が存在する可能性がさらに高まった」としています。 -
エンケラドゥス
またはエンケラドス
またはエンセラダス
(Saturn II Enceladus) は、
土星の第2衛星。
直径498 km、土星からの距離は約24万km、土星の周りを33時間ほどで公転している。
生命の可能性を持つ衛星として知られる。 -
私たちの宇宙と重なる形で別の生き物が存在する宇宙(緑色の点線)があったとすると、
重なっていない部分は光が届かないため私たちでは観測不可能です。 -
宇宙の神秘。
謎は謎のまま楽しんだ方が
趣がある。 -
「呑酒之十徳」
呑一合 舌先打鼓
呑二合 咽喉鳴笛
呑三合 胸打太鼓
呑四合 臍君大笑
呑五合 紅唇唄歌
呑六合 心充煩悶
呑七合 全身愉躍
呑八合 壮絶快絶
呑九合 豪傑眼中
呑一升 天下無敵 -
酒に対す＜白居易＞
蝸牛角上 何事を争う
石火光中 此の身を寄す
富に随い貧に随うて 且く歓楽す
口を開いて笑わざるは 是痴人 -
真に優れた剣士は、
頭で考えずとも体が自然に動くという。 -
武士は兵法をしっかりと身につけ、
その他の武芸もよく練習し、
武士が進む道は少しも暗くなく、
心が迷うこともなく、
常に怠らず、心と意の二つを磨いて、
観と見の二つの眼をとぎすまして、
少しも曇りのない迷いの雲が晴れたところこそ、
正しい空だと考えるべきである。 -
山に誓い 海に祈る
熱き想い 胸を焦がす
嘲り笑う人はあれど
他に道はなし
誰が知ろう 大地を走る
風の強さ 風の心を
何ぞ恐れん 歩き続ける
嗚呼、独行道
胸を張れ 眉を上げよう
闘いの日々
夢半ばに 傷付こうと
独り我は行かん -
笑いは、心理的、生理的、社会的に役立つ。
-
「人とのコミュニケーションを円滑にする」
「免疫力を高める」
「心理的緊張から緩和される」
などの効果がある。 -
人間同士がお互いに楽しく笑い合うことは、
他人を尊重することで争いごとを回避し、平和な世界を構築することにもつながる。 -
幸せな時に「笑う」というのは簡単なこと。
つらい時こそ「笑う」ことで状況をよくできることもある。 -
「笑う門には福来る」
「笑い」は身体によい影響があります。 -
「笑う」という行為は、
人の感情を高揚させるので、
くよくよ悩んでいたことがバカらしくなってきます。 -
ニコニコ明るくしている人には、
自然と幸せが訪れるという意味を持つことわざは、
まさに言い得て妙なのです。 -
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】 Part5
https://medaka.5ch.n...honobono/1557512762/ -
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