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心と宗教
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イエス様のお名前に力があります 別館★２
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マタイによる福音書 22:37-39 新共同訳
[37] イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』 [38] これが最も重要な第一の掟である。 [39] 第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』
※前スレ
https://rio2016.2ch.....cgi/psy/1738699311/ - コメントを投稿する
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ニゲッツ
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1917年5月13日から10月13日まで「ファティマの奇跡」が起きている
https://ja.wikipedia...AE%E8%81%96%E6%AF%8D
（5月の残り日数）18+30+31+31+30+（10月の残り日数）13。総日数153日の間に起きた出来事。
「153匹の魚」の話は有名。また1から17までを足すと153になる。
1917年から108年後が2025年
大阪万博が4月13日から10月13日まで開催される。 -
こんにちは😃
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「応無所住而生其心。」この語はみんな知っている大切なお釈迦様のお言葉である。
難しそうに聞こえるこの語も、砕けば「今」「只」のこと。
みんなの［本当の心］のこと。
これを自ら證するだけである。
「隔て」がとれると常住不変がわかる。
死んで生きてが無くなり、一杯一杯である。
「今」の正体を知ればよい。
もともと「今」だから「今」はいらなくなる。
これは徹底「今」に成り切って、「今」を忘れなければ体得出来ないし、分からない言葉である。
「今」に徹すると、一瞬に今までの妄想が骨身に徹して感じる。
つまり妄想そのままが自分となり、妄想とすべきものが無くなる。
これを全身の毛穴からも呼吸をしていると云う。
丸ごてと云う意味である。
体と思う念が無くなる。
体の念が有れば体にくくられる。
体の念が無ければ自ら気にならなくなる。
「応無所住而生其心」も、［心］の様子の事。
「今」「只」のこと。
これが浄穢不ニ、自他不ニとなって本当に安心する。
「隔て」が無くなり心身一如になれば何でもない事よ。
これは良いとか悪いとか、すぐ自我を立てるから「隔て」となる。
事はここから起こる。
［心］の衝突である。
これは一つのものを立てて認めるから、二つに見たり、三つに思ったり、念が無限に広がって迷う。
これが無明よ。
比べる物がないのに、自己を立てて比べるからである。
本当に「只」を常に練っていれば良い。
そう努力していると自然に相手が気にならなくなる。
いやでも「隔て」がとれて一つに成る。
これを入我我入という。
世の中に処しながら、相手と一つに成って自在に変わっていくのを異類中行と云う。
私が無いと、天下は自分の姿に他ならない。
この境界が不動心である。
不動心は正法以外にない。
「今」「只」が正法である。
正法は「世界壊せども、この性は壊せず」とお経にある。
同時に二つのことは、考えれない。
一点のみ集中して、正体のいかなるものかを自覚するのである。
一つ事に集中し切らなければ「隔て」はとれない。
菩提心の一点張りだ。 -
カルマ・伝説からの教え。
https://www.youtube....?si=teh5U0DIDZGoWdKi
愛されてるって感じてる？
皮膚が接触している部位を洗うといい。
磔と金融と医療と福祉。 -
≫975
肉体が死なないのではなく
命としての霊魂が永遠性を帯びると、ヨガでは言われていますね
ニルバーナ・サマディーは神をも超えていくので
ですから、ヒマラヤには、12000年存在するアヴァター様が多く存在しています
人間がニルバーナ・サマディーへ至ると、その霊魂は永遠の命をもちます
そして、そのグレイスによって、人々の病気は癒され、幸福へ導かれるとされています
そのニルバーナ・サマディーに至った日本人が、ヨグマタ(宇宙の母)相川佳子師です -
世論の女の子たちのドキドキによって「磔」になった人は、
ものみの塔 0462330005
モルモン教 0120895600
などに、名前を名乗り「証言者として東京証券取引所に女の子たちを持ち込んで欲しい」と電話しよう。
精神病院やその他の福祉よりもよほど有意義で有効である。 -
まちこさんは真光りの手かざしを受けてみて。
奇跡が起こるよ -
まちこさんの繁栄教の悪霊魂を取るには手かざしをするしかないはず
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マラキ書 3:10-12 新共同訳
[10] 十分の一の献げ物をすべて倉に運び わたしの家に食物があるようにせよ。 これによって、わたしを試してみよと 万軍の主は言われる。 必ず、わたしはあなたたちのために 天の窓を開き 祝福を限りなく注ぐであろう。 [11] また、わたしはあなたたちのために 食い荒らすいなごを滅ぼして あなたたちの土地の作物が荒らされず 畑のぶどうが不作とならぬようにすると 万軍の主は言われる。 [12] 諸国の民は皆、あなたたちを幸せな者と呼ぶ。 あなたたちが喜びの国となるからだと 万軍の主は言われる。
☆神は約束通りに、私達を、また私の子孫も守ってくださっています。 -
>>12
神様はお金がほしいのですか？ -
>>14
伝道者が生活に困らずに働けるようにしてくださいます。 -
>>14
伝道者が生活に困らずに働けるようにしてくださいます。 -
まちこさんは主イエス様の御名への信仰をきちんと実践されている方なので聖別祝福されていることを誰よりも感じているでしょう
またそれゆえ持っているものはさらに与えられるのです
神様に感謝です
信仰を躓かせようとする小悪魔の攻撃なんか効きませんよ -
こんばんは😃
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「今」「只」に我は無い。
我れなければ、即菩提。
それを大清淨とも云う。
汚がさるるものがなければ、浄くするものもない。
「今」は生死を論ずる間はない。
本当に「今」が手に入ったら自ずから生死が気に掛からない。
生死透脱というのも、砕いて言えば「今」「只」のことである。 -
イエスキリスト金星人説やヒマラヤのアヴァター説がありますね
イエスキリストの語る言葉の内容が
サマディーヨギの言葉と同じだそうです -
死んだ後に３日後に甦ったのも
ヒマラヤ聖者が
サマディーに入って、心肺停止して4日や20日や半年後に甦ることに同じなので -
おはよう😃
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998 名前:まちこ ◆1fVgZHUc75Pd [sage] :2025/03/24(月) 10:26:50.82 ID:wr0Tbark
>>997
いえ、私は揺らいではいません。
私達を創った神に、皆さんが帰って欲しいのです。 -
悟れないのは只管に成らねばいけないという意識が働いて、只管が只管を邪魔しているからである。
途中は仕方がない。
それが目標だから。
本当に「只」になればよい。
只管も只も有ってはならない。
菩提心のもとに常に「単」を練ることである。
坐禅をする人は、自分の癖を取る事を主体にして、即今底を実践すれば良い。
「只」は努力の結果である。
ここまで来ると本当に大平和である。
生死はただ「単」である。
生のまま、死のままである。
「今」の様子に過ぎない。
この真理を悟るのが坐禅修行の本当の目的である。
一隻眼を具するとは、自己のないことがはっきりすることである。
しかしそれだけでは何かが引っかかる。
はっきりしていても、引っかかるものがある。
まだ本当に取り尽くされていないからだ。
おおかたの悟ったというところはこの当たりだ。
悟後の修行の大事な所である。
決して油断してはならない。
自己のないところの確証をにぎってしまうと、大抵はそれをひっ下げてしまう。
本当に大悟したものは少ない。
簡単に言えば菩提心が弱いからだ。
それを捨てて単を練ることが足りないからだ。
境涯を得ても、そこが陶治されないといけない。
境涯を持っていては駄目である。
うたた悟れば、うたた捨てよ。
この大法を得ることは容易ではない。
菩提心の鈍い者は到底仏祖の誹りを免れぬ。
努力しかない。
菩提心が仏祖の命、仏法の血肉である。
菩提心、菩提心。 -
自分から目を離さない、無造作に動かさずゆっくり丁寧に動く事を心がけます。
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仏道をならふといふは、自己をならふなり。自己をならふといふは、自己をわするるなり。
自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。 -
わたしは有名な言葉以外あまり仏教知識はありません。
だから悟る事が出来ました。
仏教知識を追い続けてる人はそれが原因で悟れない事に気づかない。 -
そういう人は仏教知識を増やせば増やすほど悟りに近づくと思ってるんですね。
逆です、どんどん悟りから遠ざかります。 -
以上の点から仏教学者は悟れないと言うのが禅では定説です。
それなのに、仏教学者の本を読み漁ってる人は可哀想ですね。 -
徳山禅師という人がいます。
徳山禅師は最初は仏教学者のような人でした。
徳山禅師は悟ったら、何を言っても棒で叩く人になりました。
まぁ、極端な例ですね。 -
本名がよく分かってない人ですけど。
イエスってのは日本読みだし、キリストは総称なんで。
英語読みだとジーザス・クライストでギリシャ語だとイエズス、クリスト。
元のヘブライ読みだとエシャとからしい。
ヘブライ人には苗字が無いらしく、アブラハムとかダビデとかソロモンとか名前しか分からない。 -
たえず自分から目を離さないようにするのは難しい
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聖霊も悪霊も、あなたの言った言葉で動きます。
御言葉を信じてあなた口から出た言葉は、聖霊が働き、神を信じずに出たあなたからの言葉は、機会をうかがって悪霊が喜んで働きます。 -
わたしは実践のやり方を書いてるので実際にやらないと読むだけではわからないです、知識を書いてる訳ではないので。
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論争のやり取りほどつまらないものはない
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おはようございます。
ここでは、カムイさんのことは言ってません。
分からないと思うので、名無しさんに、伝えてます。 -
>>35の続き
ヨハネによる福音書 1:1-5 新共同訳
[1] 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。 [2] この言は、初めに神と共にあった。 [3] 万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。 [4] 言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。 [5] 光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。 -
なぜキリスト教は宗派が多いのか？
これはほとんとの神父さんは悟っていないからだと思います。
なので自分の我で聖書なりを解釈する。
これだと10人いれば10通りの解釈になるわけで。 -
>>42
クリスチャンになると成長するまで、の段階があります。
どの段階も神の栄光が現れるので、自分は凄い、と思ってしまいます。
その段階で、人に伝えようとすると、まだ自分にある未熟なところが出てきます。そこを人間の知恵で補おうとするから、いろんな宗教が出きてくるのでしょう。
ただし、それも、光に照らされれば、真っ直ぐになります。
なぜなら、クリスチャンは、みな光の子ですから。 -
イエス様を通して、神に聞くことを覚えなくてはなりません。
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ヨハネによる福音書 10:10 新共同訳
[10] 盗人が来るのは、盗んだり、屠ったり、滅ぼしたりするためにほかならない。わたしが来たのは、羊が命を受けるため、しかも豊かに受けるためである。 -
>>45
なるほど -
>>45
禅で悟った直後自分は凄いとなるのと同じですね。 -
キリスト教徒の外人さんがよく禅寺にこられます。
改宗までしてるのかわかりませんけど。
しかし、キリスト教が染み付いてるからなかなか難しいようです。
禅宗からキリスト教になったって聞いた事ないですね。
まちこさんの身近で元々禅宗でキリシタンの人っておられます？ -
霊で悟ったとこを肉（人間の考え）で仕上げてはならないのです。
自分をみるのではなく、いつも神に感謝する心を持てば、神は正しく、私達を導いてくださいます。 -
禅は善悪と二つに見る認識自体をなくします。
キリスト教は善悪ありきなので、善悪なしがなかなか理解出来ないのかもしれません。 -
いい悪いではなく、全部いい、全部悪いなんです。
ですから戦争は悪いに決まってる、いい悪い議論する余地なし。
こんな感じかな。 -
>>34
まちこさんは夢の中や幻をよくみすぎ -
まちこさんは統合失調症をみてもらうといいですよ。精神科医は見逃しません。
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坐禅だけを修行だと思っていたら一生かかっても埒はあかない。
常に道であること。
例えばラジオでもテレビでも、聞くときは、「只」聞き、「只」見るだけ。
入って来るままに聞くだけ。
感情も気付きも入れない。
自分を虚にしておく。
「面白い」と言うたり思ったりするのは、何かに引っかかっている証拠である。
何も無しにあると、そのまま入って聞こえて終わる。
それが「正聞」である。
眼に於いては「正見」と言う。
お釈迦さまがちゃんと言って居られることだ。
見たり、聞いたりの縁について何か出るうちは、何か引っかかってるいる。
つまり自我が有るからだ。 -
イエスキリストはインドに来て空白の期間をヒマラヤ聖者の元で修行して
ニルバーナ・サマディーに入って、それから中東へ戻ったという説がある
3日後に甦るキリスト
4日後に甦るヒマラヤ聖者
このサマディーが出来るようになるには、ヒマラヤでアヴァター様たちの直接ご指導がないと出来ないようです
そして弟子たちは世間へ戻って奇跡を行い弟子を指導するようになる
このようなシステムが12000年前から神によって作られた -
>>57
人間から、面白い！楽しい！を取り除くと生きた屍ですよ？ -
わたしは実践を書いてるんですけど、その実践をせずに頭の中の想像だけでレスしてくる人がほとんどで、そう言う人は相手にしません。
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まちこさんも、もう迷う事がない一本の道が見えてるでしょ。
なかなかみんなそこまで行けてないんです。 -
他人の経験は神の経験ですよ
世界は神の創造せしものですから -
『道友』
雲水は、人生を空を行く雲と、地を流れる水にたとえたものです。行く雲のようになににもとらわれず、また、流れる水のように決まった枠にはめられない、本当の意味での自由を象徴的に表現するものなのです。
禅の修行者を雲水と呼ぶのは、自由（解脱）とよき師を求めて日本全国を訪ねてまわり求道の旅をするからです。
また雲水は、よい友とつれ立ち、互いに励まし合いながらする旅でもあります。ともに道を求める友ですから、これを『道友』と呼びます。
仏教では『善友（親友とも）』といって、よき友を得れば必ずよき師に出会えるとして、友を大切にします。 -
危なかった、、、
峠は、越えたのかな、、、 -
宗教板の人らって道友どころか足の引っ張り合いしてるよね笑
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なんとか、神様の愛に戻ってきたけど、、、
最後の審判の、手前まで行って来たズラ、、、 -
人類は、かなり危険な領域に居るみたい、、、
真理の循環を、疎かにしてはいけない、、、 -
まちこさんも、皆様もお変わりなく、
お元気そうで、何よりです、、、ｗ
＾−＾； -
ハレルヤ！
神様の、無償の愛に感謝するズラ！ｗ ＾ｗ＾ -
現在は、心理学で自我を育てるプログラムが推奨されています。
自我の成長がないと人生を主体的に生きていくことが出来ません。自我がないと自分がない状態で不安定になります。
自我の安定は自分に自信を持って生きることが出来ます。
仏教では反対に自我を失くすことで、良いこともありますが、
自我が、全く無かったら生きてはいけません。
仏教は矛盾するので、
世界中では、心理学が常識なのです、自我が弱くて騙されやすい、メンタルヘルス弱い人は自我を強くしたり育成を受けます。
仏教は骨董品です。日本の御寺が葬式で生き残ってるので、ついでに教えが残っているだけなのです。 -
わたくしは、いまだ何もなしていない、
名前を名乗るほどの、者ではありません、
世界と、人類の栄光や勝利は、神様の御業なのです -
どこの教会もそうだと思いますが、
私達も日本のため、世界のため、祈ってます。
神様は、私達に今、祈れ、と伝えにきます。
そう、その時も、しっかり信仰を持って祈っています。
最初の頃は、何だろうとか、後でとかがありましたが、今は、しっかり祈っています。
今、ですね。 -
昔、事あるごとにナンマダーナンマンダーと唱えていたおばああさんがいたよね。
それと同じで事あるごとに祈るといいと思います。 -
自我の確立は心の大切な成長過程です。
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アイ〜ン！ｗ＞＜
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自我が備わっていないと三才児と同じ精神年齢なので、社会や学校で、適応が難しいです。
人が幸せになるには自我を育てていく必要があります -
学校で、自我の弱い人は登校拒否の原因にもなっています。
自我の確立が出来てる人は自分の得意不得意が分かり充実した毎日を過ごせます -
自我の確立が、悪しき洗脳しようとする者の、
道具とならないよう、祈ります、、、 -
世の中、色んな人がいる、それで世界が成り立っている、
それで、いいのだ！ｗ -
>>83
神の御心が成されますように、と祈ってください。 -
今、おごり、たかぶって、神の御心を疎かにする者たちよ、
悔い改めよ！＾−＾ -
>>85
神様は、ケガレなき小さな幼子の御心を、大事にしようと思っているかもね、ｗ -
悔い改めます、寝ます、ア〜メン、＾−＾；
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>>88
お休みなさい。 -
こんばんは😃
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疲れている時、ただ休んでじっとしていればよい。
辛いとか、何かと云う気持ちが少しでも出ると、その物に何か引っかかっている。
辛ければ辛いままであればよい。
病もまた道であり、疲れもまた道である。 -
>>77
神の救いは神の憐れみによる恩恵によります。 -
>>91
疲れてるときは日光浴しましょう。鬱病に効きます -
おはよう😃
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自分の中に、何かが出た時は自我が立っている証拠である。
一度は、迷いと迷えない「単」とのはっきりした違いに気づかねば、我見が入ったか入らんかの区別がつかない。
この正法の線をはっきりさせるためには、「今」を離してはならない。 -
わたしの実践方法は単純だけど無茶苦茶難しいです。
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人間も動物も
深層意識では１つなんですよ
だから個人の経験は神の経験なのです -
常に「只」するよう努力していればそれで良い。
ポカンとなり夢や幻の馬鹿になるのとは異なる。
そこを誤解しないように。
善悪や損得の気持ちがあった時は、あと残りがする。
その残った上で次の事をしていることが多い。
すると過去と今が重なるので大きな邪魔者になる。
常に自分を注意していないとその事が分からない。
例え無用な心がおこっても直ぐに捨てて相手にせずに、やるべきことを「只」やる。 -
>>98
あんたのトイレも動物が動物食べてる体験も神の体験？
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