瞑想極めすぎて不可知の存在と話せるようにあったけど質問ある？

ないよね
あざしたー

おまんこ！

ころしあむ

南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経

>>4
仏説摩訶般若波羅蜜多心経

>>5
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

病名はなんですか？

宇宙が飛んでくる

お題目上げたら助かるなんて外道だろ

>>9
内道やが

んなこと釈迦は言ったこと無いが

>>11
釈迦牟尼仏、な？釈迦だけならただの釈迦族

提婆達多も釈迦族

>>6
故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>13
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>11
それな

>>14
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>16
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>12
お前ってそこは知ってるのか

ナモータッサヴァガヴァトーアラハトーサンマーサンブッダッサ

ブッダンサラナンガッチャーミ

ダンマンサラナンガッチャーミ

サンガンサラナンガッチャーミ

>>18
釈迦牟尼仏は言った　いいな？

釈迦族のデタラメの説は仏教ではない

>>23
言ってねえだろ年代考えろ馬鹿

>>25
それがすでに末法の魔説

>>24
法華経の教えがなぜ本当にブッダが言った教えだとわかる？
この世はいくつかの時代に分かれていて、お釈迦さまはこの法華経は然るべき時がくるまで口外してはならない、世に広めてはならないと言った

そして今がその時代なのではないかと世に広めたのが天台宗の最澄
それが1200年のこと
それから800年経ったけど大丈夫そ？

>>26
その末法の後に何が起こるかも学んだか？

>>27
いや？そんなこと言ってないがどこにある
法華経が仏説のソースは、如是我聞

文永11年（1274年）・弘安4年（1281年）の元寇により他国侵逼難の予言を的中させるが、日本側が勝利し真言亡国の予言が外れ、弘安5年（1282年）10月13日に胃腸系の病により入滅。

>>28
妙法の広宣流布

>>30
恣意的な歴史改竄　真言亡国が外れたのは真言亡国を指摘して
真言亡国の勢力を削いで立正安国したから

オーン、ナーム、スバーハアアァァ

そもそも日蓮の書のタイトルは立正安国論なんだから
日本が滅びることを望んではいない

>>29
日蓮宗なのにそんなことも知らないのか
28品は全て読んだのだよな？

如是我聞

>>35
口外してはならないなら
なぜ釈迦牟尼仏は説いた？自語相違

>>31
お前のそれが末法の世の証明だな
もはや正しく法華経を伝える者はいない

>>37
法華経では断絶せん　とあるが
おまえが間違っている

>>38
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>39
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>40
故知般若波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　能除一切苦　真実不虚

>>41
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>42
斯法華教　為深智説　浅識聞之　迷惑不解

>>43
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>44
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>45
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>46
斯法華教　為深智説　浅識聞之　迷惑不解

>>46
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>48
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

>>49
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>50
四十余年未顕真実
正直捨方便 但説無上道

瞑想に会話はないと思うが

>>50
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>53
不受余経一偈
正直捨方便 但説無上道

>>54

>>49
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>55
不受余経一偈
正直捨方便 但説無上道

>>49

>>57
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>56

>>59
揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆呵　般若心経

>>57-58
不受余経一偈
正直捨方便 但説無上道

私もしかして気軽に異世界に来てしまったの...