日本もそろそろ古墳時代を大河ドラマにするべきだと思う

主人公は事実上の初代天皇とされるミマキイリビコこと崇神天皇で良いでしょう
国興る疾風迅雷のとき
これは面白くなるぞ！

奈良盆地の一首長にすぎなかったであろう欠史八代の時代から急激に飛躍する大逆転ストーリーは時流にもあっています

気持ちはわかるが、超難題！
かつての古代史三部作同様に
まずは単発ドラマから始めるのが無難か

卑弥呼の墓作る苦労話を一年やるとか

漢委奴国王　対　広開土王

古墳の造成シーン撮るの大変そう

簡単簡単人間も山も全部CGで解決、何も問題無いな

主人公はお万か

古墳でチョメチョメする話なら見る

>>9
古墳の石室は現世と黄泉の彼岸だからな
死人とも交われるよきっと

リベラル激怒不可避

古墳かと思ったら古糞だったでござる

彦根キング観光となりおっさん確変から即落ちの時
あーあ言うなあああああああああああああ
となりのおっさん死ね

まず１年間持たない。主人公交代形式にしてやっとかな…
それと三谷幸喜は奈良時代の大河ドラマやりたかったが予算の問題からダメと言われたらしいから
古墳時代なんて尚更無理だろうな。

>>5
時代が何百年も違うだろ

古墳作りの労役が余りにも厳しいため、作業人足集団の幹部会委員２名が【陳哲・白勲の乱】を起こしました。乱の後、越前の薬種問屋・越前屋俵田に擁立された継体が、大和、紀伊100万石の封土を得、

古墳時代だと文献がほとんど残っていない。
全くの創作ドラマで大河を作るのか？

やはり歴史が現在まで伝承されている飛鳥時代くらいからじゃないと無理！

>>17
日本書紀も古事記もあるだろ
甘えるな

ひたすら古墳を作る話だから簡単だろ
俺は見ないがな

そもそも「古墳時代」というのは「飛鳥以前弥生以降」を示す史学上の時代区分概念であって、何も「古墳だけの話」というわけではないはず。
年配の方なら中高で「大和時代」と教わったはずだが、あれは戦前の考古既視感の名残が強い概念だから、今では死語。
だからこそネタに困る！　それこそ皇国史観なら記紀の記事を援用して、
やれ「神功皇后の戦績」やら「仁徳聖帝の仁政」やらも作れるが
それこそ日本会議のお仲間しか喜ばないような「花燃ゆの古代版」になろう。

かと言って「騎馬民族征服説」に基づく王朝交代論などを採用すると
今度は清盛での王家騒動のように右寄りの人たちが噛み付く

あれこれ考えれば「下手に手を出してもメリットが少ない時代」
だと言わざるを得まい…

訂正
✖ 考古既視感
⚪︎ 皇国史観

「古墳時代」だと所謂、日本の「古代神話」世界の話になっちゃうんだよ。

倭建命や大国主命とかが出てくる神話みたいな、、、そんなものを大河で見たいか？

>>22
見たいけど
四道将軍がミマキイリビコの命で蛮族を征服する覇業見たいが？

>>16
記紀を神話と否定するリベラルも何故か存在すると認める継体天皇ホンマ草生える

>>24
倭の五王までは実在ほぼ確定だから
考古学的に確実なのは雄略帝

とにかく石運んでりゃ良いんだよ
で後はオリキャラの恋愛と別れと死

卑弥呼の時代から聖徳太子の時代までにどんな紆余曲折があったのか全く知らんな。
歴史家は知ってんのかな。

>>1
そうだね
うん、古墳だね

>>27
中国が戦乱時代で日本の記録がないからな。日本には記録する文字が無かったんだから何も知りようがない。

皆さん、大河ドラマがなぜ戦国時代の中央政局ばかりやるのか知らないようですね。その理由は単純です。確かにNHK制作局は視聴率に囚われていないので、好きな題材を選べます。だがフリーランスの脚本家は外したくないのです。大河ドラマで視聴率が取れるかどうかは、脚本家の今後を左右するからです。

そうか、火の鳥やればいいよな

仁徳天皇主人公で。
142歳まで生きてたらしいし、
まぁまぁ話ひろげられそう。

>>27
考古学者のほうがこの時代は詳しいだろう

>>32
途中くらいまで半年で１歳だったらしいけどな
まあそれでも７１で長命だけど

応神大王は金官加羅からやってきた傭兵隊長らしい。

金官伽耶だろ

もしかして、今やっている光る君が大河で一番古い時代とか？炎立つの第一部は少しあと？
平安時代以前は無理なのか？

>>37
平将門のほうが時代若干古いかな

火の鳥で生け贄か何かで埋められる話しがあった気がするが、
古墳というか陵墓だったかな？

ハニワ型の着ぐるみ作って喋らせよう

それは斬新だね。
馬のハニワもお願い。

昔大河が近代三部作をやってた裏で水曜時代劇という枠があったのだが、そんな枠で古墳時代をやってもらいたいな。歴史考証が難しいかもしれんが、できる範囲でよいと思う。知らない時代、知らない人物が出ると調べたくなるしな。

>>6
「CGで」

舒明は義慈元年に倭国にやってきた男らしい。

>>41
馬の中の人が……

米倉主演で卑弥呼やって
｢私占い外しませんから」
の決め台詞とかやれば
いだてんより視聴率とるかも

>>44
舒明は推古の孫だろ

推古や舒明は飛鳥時代だろ
古墳時代は武烈以前、継体からは飛鳥だ

じゃぁ神武から武烈までの２５代を古事記と日本書紀を基にドラマ化するというのはどうよ。

神武〜武烈（神代）
継体〜天武（飛鳥）
持統〜桓武（奈良）
桓武〜後白河（平安）　ドラマ的区分

卑弥呼が三国時代の大陸を裏で牛耳るフィクサーだったという話にすればネトウヨが喜ぶんじゃね？

>>48
>>48
はずれ
古墳時代の終わりは薄葬令が出された６４６年ですよ

それに飛鳥時代は推古天皇が即位した５９３年からですよ？
これは教科書にも載ってますよね？大丈夫ですか？

金官加羅からやってきた傭兵隊長だった応神大王
義慈元年に倭国にやってきた男らしい舒明こと大王田村王子

映画の火の鳥、放送しないかな～

>>51
ネトウヨって自分の主張を持たない屑じゃね。
韓国叩いときゃ自分が支持されると思ってる。
って、こんなこと書くと、おまえはチョンだろと言いがかりをつけてくる

ネトウヨは敵か味方しか無いデジタル思考だからな
全面的に賛成する奴のみ味方。批判する奴はすべて敵で問答無用で抹殺すべしって考え方

そもそも古墳時代を舞台にした小説や漫画がほとんどない

だって文献が残ってないもん。
未開な土人には書き残す文字がありませんでしたし。

新羅や百済を従えたって書いた時点でリベラルな人たち卒倒して死ぬでしょ

>>53
すまんな、ワシら年寄りは、そんな新しい教科書なんか、
全然知らんのじゃよ！　ワシらの世代ははコフンもアスカも何も
ただヤマト時代としか習っとらんじゃったもんでのう。

え？　ヤマト時代は、いったいいつからいつまでかじゃと？
もちろん、地球を出てからイスカンダルに着くまでじゃよ！

>>60
そこはそういう脚本にしなくても。実際、百済の王族と大王皇女との婚姻とかは何件もあるからね

>>61
おじいちゃん宇宙戦艦ヤマトはもう終わったのよ

>>59
古墳時代後期～終末期には日本語の音に漢字を当てて文字とすることもありましたよ

>>60
別にいいよ
だってどっちも今の韓国や北朝鮮と関係ない王朝じゃん

保守とかリベラルとか言ってる時点で糞だわ。
二者択一思考は野蛮人のすることだよ

>>64
万葉仮名(真名)のことを言ってんの？

現在まで出土しているソレら全ての木簡を掻き集めたところでいったいドンな大河ドラマができると言うのか？

>>67
ちげーよばか
もうちょっと古墳時代を勉強しろ

日本武尊とか神功皇后とか仁徳天皇とかネタはいろいろある
史料が少ないぶん、脚本家の創作部分が増えて力量が問われるが、やりがいもある。
くれぐれも「戦はイヤでございますぅ」などと現代の価値観を持ち込むのはやめていただきたい。

>>69
馬鹿か？戦乱の時代ならいざしらず戦いは嫌に決まってんだろ
当時の日本人は農業や交易で儲けたいだろうから戦いは嫌に決まってる
戦って武功をあげたり略奪が一般的になった武士の世の中と一緒にするほうが浅いよはっきりいって

内戦くらい国を疲弊させるもんは無いからな

古代史ミステリー 第1集 邪馬台国の謎に迫る
初回放送日: 2024年3月17日
https://www.nhk.jp/p...isode/te/2Z8RVKV3G7/

>>70
白村江の戦いは、勝ちにいって負けたんだけどね。つまりそれまではイケイケ

>>70
戦いは人類が誕生した時から存在したよ。倭国大乱など戦わなければ自分が殺されるという状況はいくらでもあった。闘争本能は人間のサガみたいなもんだから無政府状態なら戦いは頻繁に起きる。アフリカのように。

戦争が不可避だとしても戦場に立たされる兵卒は好き好んでやってるわけじゃないと言ってるんだよ

>>61
パキスタン国イスカンダル・ミルザ大統領「なにか用か？」

渡来人温羅が持ち込んだ技術で栄えた古代吉備国。
それを侵略するためにヤマト王権から派遣された吉備津彦命。
こんな物語を希望します。

北九州、出雲、吉備、近畿に勢力があって、それが近畿勢力に吸収合併されて大和朝廷が成立したという理解でいいのかな？

西国の連合国家が邪馬台国で、それに対抗した狗奴国という構図か。
卑弥呼とヤマト朝廷の関係が如何なるものか？だな。
それについては次回の倭の五王に乞うご期待

NHKスペシャル面白かったな
大河がクソなだけに尚更

倭の五王は４００年代だし、仁徳天皇の息子３人と孫２人と推定されている。ってことは卑弥呼の死んだ２５０年頃からの100年間が日本史の暗黒時代と言うことか？

NHKは同じテーマを違う番組で作り直すから…

「該当する人物は今のところ1人しか居ない。ズバリ卑弥呼だ」

いかにもミスリード的で引っかかったな

応神大王は金官加羅からやってきた傭兵隊長。
舒明こと大王田村王子は義慈元年に倭国にやってきた男らしい。

箸墓古墳の内部調査ができればいろんなことが分かるのに。
なぜ宮内庁は許可しない。なんか不味いことでもあるのか？

>>85
天皇家が朝鮮系という証拠が出るんだろうな

>>86
それは井沢元彦も言ってたね

大陸系、半島系（百済？）でも別に驚かないけどね。

地球外生命体なら驚くけど。

>>85
長頭骨とかでてきたら面倒いことになるからね
金髪みたいにコーカソイド系だったらなおさら面倒

卑弥呼の時代の朝鮮人は別に汚らわしくない

>>80
三国志がからんでたから
大河よりおもしろかった

邪馬台国がどこにあったかで喧嘩になっちゃうんじゃないの

>>87
井沢元彦はトンデモ歴史家だけどね

誰の墓か分からない古墳も参考地としてけっこうな予算が出てるのに誰も文句を言わない不思議

畿内を中心に発展した邪馬台国だけど、九州・出雲・吉備などの勢力を完全に抑えきれない状態だった。そこで親魏倭王の称号を得てとりあえず他の勢力からは一歩抜けん出た存在になった。男の王を立てても治まらなかったのは権力をかさに着ても他の勢力の反発を受けるためだったため。ところがシャーマン的女王を立てたら上手くいった。邪馬台国が他の勢力を完全に支配したというよりも何かを決める際には田勢力の代表者も会議に参加させますよヨロピクネということだったんだろ。そういう意味で邪馬台国連合と言うのは理解できる。だけど、西国の諸勢力が集まって邪馬台国を作りましょうというのはあまりにも非現実的すぎる。もともと争ってた勢力同士がどうして連合できるのか？やっぱ、まずは中心的な勢力がありその周辺が緩やかに結びついていくものだろうよ

>>89
日本人は異星人の血を濃く引き継いでいる可能性が
あるんだっけ
そう考えないと辻褄が合わないのもあるとか…
日本人しかもちあわせていないものもあるしな

NHKで日本人は何処から来た的な番組なかった？
DNA分析して北東？アジアから来てるとか。

>>97
タイの何とかって部族のDNAが縄文人に似てるってやつな。
でも、今の日本人のDNAは古墳時代の人とほぼ同じ構造だそうだ。

>>89
ナガスネヒコ

埼玉古墳群は、どこの勢力ですか？